复活节吗?两个复活节的故事
为什么一种信仰，两种庆祝?
作者:Borgna Brunner |
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复活节不仅仅是一个节日可移动的节日而是多个复活节:在大多数年份里，西方基督教会和东正教会在不同的日期庆祝复活节。例如，2015年，复活节将在4月5日由西方教堂庆祝，4月12日由东正教教堂庆祝。但在2014年，这两个庆祝活动发生在同一天，4月20日。
两个复活节在神学上的不一致一直是基督教会的棘手问题。“人们早就认识到，在不同的日期庆祝基督教信仰的这一基本方面，”世界教会理事会(World Council of church)表示，“会带来分裂的见证，并损害教会向世界传播福音的可信度和有效性。”
简单的公式，复杂的解释
复活节的配方是什么?"第一次满月后的第一个星期天或春分后的第一个星期天"西方和东正教的复活节是相同的，但教会的日期基于不同的历法:西方教会使用公历,这是世界上大部分地区的标准历法，东正教会使用更古老的，朱利安日历。
这点很简单。但实际上计算这些日期涉及到一大堆令人眼花缭乱的教会的卫星而且逾越节满月,天文equinox，以及固定equinox？这是除了两种不同的日历系统之外。
什么时候是满月?
这两个教会对教会的定义各不相同春分还有满月。东方教会根据实际的天文满月和沿着耶路撒冷子午线观测到的实际春分来确定复活节的日期，耶路撒冷是耶稣受难和复活的地点。
与逾越节的关系
东正教会也适用这个公式，所以复活节总是落在逾越节之后，因为十字架和复活基督发生在他进入耶路撒冷庆祝逾越节之后。在西方教会，复活节有时比逾越节早几个星期。
为什么一个信仰和两个复活节?
西方教会不使用实际的，或天文学上正确的日期来表示春分，而是一个固定的日期(3月21日)。满月并不是指天文上的满月，而是“教会的月亮”，这是基于教堂创造的桌子。这些构造使得复活节的日期可以提前计算出来，而不是通过实际的天文观测来确定，这自然是难以预测的。
东西方教会之间的这种分裂没有强大的神学基础，但也不是简单的技术冲突。正如世界教会理事会(World Council of church)所指出的那样，东正教的大部分分布在中东地区，在那里它经常是少数宗教，而在东欧，直到最近它还面临着来自共产主义政府的敌意。
因此，强调尊重传统和保持完整的宗教认同是至关重要的。在这样的背景下，改变最重要的宗教节日的管理规则，将会动摇已经陷入困境的宗教传统的根基。
东西方的和解
由。组织的会议世界教会理事会(在叙利亚阿勒颇，3月5日?1997年10月10日)提出了一个被认为对东方和西方都有利的解决方案:用目前最先进的天文学精确计算方法，以耶路撒冷的子午线为测量点，来代替二分和逾越节满月的计算方法。但是，自从那次会议以来，没有取得进一步进展，问题仍然存在。
确定一个流动的假期
自20世纪初以来，有人提议将复活节改为复活节固定的假期而不是一个可移动的已经广泛流传，并在1963年第二届梵蒂冈会议只要基督教会能达成共识，他就会同意。的四月的第二个星期日被认为是最可能的日期。
