从德系犹太人到犹太复国主义者的犹太传统
2017.2.21更新|Factmonster员工
犹太教的分支
从德系犹太人到犹太复国主义者的犹太传统
| 西班牙系 |
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犹太教的链接
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| 犹太节日 保守的 埃塞俄比亚 哈西德派的 以色列 假期 重建师 改革 西班牙系 意第绪语 犹太联盟理事会 |
的两大文化分支之一犹太教是西班牙系，来源于希伯来语西班牙．西班牙系犹太人被称为西班牙系犹太人。几百年的时候摩尔人，北非穆斯林，统治西班牙和葡萄牙在美国，一个繁荣的犹太人社区发展起来。他们说拉迪诺语，一种混合了中世纪西班牙语和希伯来语，并产生了一个充满活力的文化。
在宗教上，西班牙系犹太人没有像德系犹太人那样分成不同的运动。西班牙人的信仰一般遵循正统犹太教。然而，西班牙系犹太人比德系犹太人更能融入他们的社区。西班牙语思想深受希腊和西班牙语的影响阿拉伯语哲学和科学，都蕴含着强烈的神秘色彩。最伟大的西班牙哲学家之一迈蒙尼德她试图和解亚里士多德的犹太教的教义。
1492年，伊莎贝拉女王和费迪南国王将西班牙统一为基督教国家。他们驱逐了穆斯林和犹太人。西班牙人定居在各个国家，特别是意大利、北非、中东和巴尔干半岛。一些人去了北欧。经常保存他们的拉迪诺文化，西班牙语对犹太哲学有很大的影响。直到19世纪，美国的大多数犹太人都是西班牙裔。
1492年，伊莎贝拉女王和费迪南国王将西班牙统一为基督教国家。他们驱逐了穆斯林和犹太人。西班牙人定居在各个国家，特别是意大利、北非、中东和巴尔干半岛。一些人去了北欧。经常保存他们的拉迪诺文化，西班牙语对犹太哲学有很大的影响。直到19世纪，美国的大多数犹太人都是西班牙裔。
| Ashkenazic |
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德系犹太人，还是德系犹太人?犹太教的另一个主要分支来自北欧、东欧和俄罗斯。意第绪语，中世纪的结合德国而且希伯来语大约在1100年左右在德系犹太人中发展起来。社区之间的贸易往来和面对迫害的定期移民逐渐使意第绪语成为北欧和中欧犹太人的通用语言。
19世纪早期之后，大多数美国犹太人都是德系犹太人。在今天的美国，许多被认为是“犹太”的食物、词汇和文化实际上都是德系犹太人的。大城市中尤其出现了意第绪语社区纽约在这里，意第绪语戏剧和文学蓬勃发展。艾萨克·巴什维斯·辛格可能是最著名的美国依地语作家，而肖洛姆·阿莱赫姆写了俄罗斯的意第绪语故事第二次世界大战前，意第绪语的鼎盛时期有1100万人说。今天，全世界约有500万德系犹太人说意第绪语。
19世纪早期之后，大多数美国犹太人都是德系犹太人。在今天的美国，许多被认为是“犹太”的食物、词汇和文化实际上都是德系犹太人的。大城市中尤其出现了意第绪语社区纽约在这里，意第绪语戏剧和文学蓬勃发展。艾萨克·巴什维斯·辛格可能是最著名的美国依地语作家，而肖洛姆·阿莱赫姆写了俄罗斯的意第绪语故事第二次世界大战前，意第绪语的鼎盛时期有1100万人说。今天，全世界约有500万德系犹太人说意第绪语。
| 正统的 |
正统派犹太人遵循犹太律法律法，前五本书的圣经，以及塔木德这是一部庞大的犹太律法汇编。他们相信上帝把整部Torah都给了摩西在西奈山，它仍然完好无损。来区分它们哈西典人在美国，主流东正教有时被称为“现代”东正教。1990年由犹太联合会理事会进行的全国犹太人口调查确定，500万美国犹太人中有7%是正统派。
| 改革 |
随着18世纪末的启蒙运动，欧洲变得越来越世俗化，民主日益成为人们推崇的理想。犹太人得到了更大的接受，促使许多人重新评估他们的宗教生活。
 19世纪早期，犹太学者纳赫曼Krochmal的加利西亚他提议按照欧洲文化的理想重建犹太人的生活。 |
19世纪早期，犹太学者纳赫曼Krochmal的加利西亚他提议按照欧洲文化的理想重建犹太人的生活。
19世纪30年代，德国拉比亚伯拉罕盖革建议通过淡化传统信仰来改革犹太教，转而专注于促进道德律法和一神论。这些想法最终导致了所谓的改革犹太教的诞生。
改革运动认为，虽然《摩西五经》是一部有价值的文化和哲学著作，但它不是由上帝一次交付的，而是经过几个世纪的发展而成的。改革说犹太教必须继续发展，每个人都可以自由决定信仰什么。它也用当代语言进行礼拜，比如英语，而不是希伯来语。
根据犹太联合会委员会1990年进行的全国犹太人口调查，42%的美国犹太人属于改革运动。有900个改革犹太教堂美国而且加拿大在美国，它是犹太教的主要分支。在欧洲和拉丁美洲，改革派或世俗派犹太人为数众多。他们在以色列也很突出，在那里世俗的欧洲犹太人和正统的西班牙语犹太人之间经常存在相当大的紧张关系。
19世纪30年代，德国拉比亚伯拉罕盖革建议通过淡化传统信仰来改革犹太教，转而专注于促进道德律法和一神论。这些想法最终导致了所谓的改革犹太教的诞生。
改革运动认为，虽然《摩西五经》是一部有价值的文化和哲学著作，但它不是由上帝一次交付的，而是经过几个世纪的发展而成的。改革说犹太教必须继续发展，每个人都可以自由决定信仰什么。它也用当代语言进行礼拜，比如英语，而不是希伯来语。
根据犹太联合会委员会1990年进行的全国犹太人口调查，42%的美国犹太人属于改革运动。有900个改革犹太教堂美国而且加拿大在美国，它是犹太教的主要分支。在欧洲和拉丁美洲，改革派或世俗派犹太人为数众多。他们在以色列也很突出，在那里世俗的欧洲犹太人和正统的西班牙语犹太人之间经常存在相当大的紧张关系。
| 保守的 |
保守主义运动源于正统派和改革派之间的紧张关系。尽管它起源于19世纪80年代的美国犹太神学院，所罗门·谢克特博士1913年，保守犹太教联合犹太教堂正式成立。保守的犹太教他认为，虽然神圣的犹太著作确实来自上帝，但其中也有人类的成分。尽管应该遵守犹太律法，但它必须适应。
保守的敬拜仪式差异很大。一些保守的犹太教堂类似改革，而另一些则接近东正教。在北美，大约有800个保守派犹太教堂，约有150万名成员。1990年的全国犹太人口调查发现，38%的美国犹太人是保守派。英国和以色列的保守主义运动自称“Masoreti”，在希伯来语中意为“传统”。
保守的敬拜仪式差异很大。一些保守的犹太教堂类似改革，而另一些则接近东正教。在北美，大约有800个保守派犹太教堂，约有150万名成员。1990年的全国犹太人口调查发现，38%的美国犹太人是保守派。英国和以色列的保守主义运动自称“Masoreti”，在希伯来语中意为“传统”。
| 重建师 |
重建主义运动脱胎于保守党犹太教．重建主义者认为犹太教是一种不断进化的宗教文明。虽然他们承认犹太传统的重要性，但他们并不认为这些习俗必须保持不变。相反，他们呼吁根据需要“重建”犹太教，以适应当代传统，同时保持过去的意图。估计有1%的美国犹太人是重建主义者。
| 犹太复国主义 |
最初锡安指的是…的据点耶路撒冷，但随着时间的推移，它的意思是耶路撒冷本身或土地以色列一般来说。回到锡安一直是犹太人的信念。犹太复国主义作为一种世俗政治运动发展于19世纪后期，并呼吁在一个新的犹太国家重新安置分散的犹太人巴勒斯坦．
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相关链接
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| 什么是普珥节? 赎罪日是什么? 犹太新年 失落的以色列部落 犹太节日 犹太教底漆 |
通过他的作品，记者西奥多·赫茨尔创造了现代政治犹太复国主义．他最初认为自己是一个世俗的犹太人反犹太主义可以通过同化来克服。他在报道了1894年对一名犹太裔法国士兵的审判后改变了主意，阿尔弗雷德•德雷福斯他被不公正地判向德国泄露机密。审判暴露了广泛存在的反犹太主义，这让赫茨尔感到震惊。
历史上，一些正统犹太人反对犹太复国主义，因为弥赛亚没有出现。但也有很多宗教犹太复国主义者。在世纪之交，早期的犹太复国主义者开始在巴勒斯坦定居。英国贝尔福宣言1917年的宪法赋予了他们的事业国际合法性。犹太复国主义者帮助拯救犹太人纳粹．的大屠杀增加了对1948年宣布建立犹太人家园的支持。
1967年之后阿以战争在美国，许多东正教徒将以色列打败阿拉伯人视为上帝支持以色列的预兆，从而引发了新一轮宗教犹太复国主义浪潮。虽然一些世俗犹太人和一些正统犹太人仍然反对犹太复国主义，但现在对以色列的支持是压倒性的。
历史上，一些正统犹太人反对犹太复国主义，因为弥赛亚没有出现。但也有很多宗教犹太复国主义者。在世纪之交，早期的犹太复国主义者开始在巴勒斯坦定居。英国贝尔福宣言1917年的宪法赋予了他们的事业国际合法性。犹太复国主义者帮助拯救犹太人纳粹．的大屠杀增加了对1948年宣布建立犹太人家园的支持。
1967年之后阿以战争在美国，许多东正教徒将以色列打败阿拉伯人视为上帝支持以色列的预兆，从而引发了新一轮宗教犹太复国主义浪潮。虽然一些世俗犹太人和一些正统犹太人仍然反对犹太复国主义，但现在对以色列的支持是压倒性的。
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参见:
