威斯特伐利亚,和平

威斯特伐利亚和约,1648年,大和解结束三十年战争.它标志着神圣罗马帝国作为一个有效机构的终结,并开创了现代欧洲国家体系。谈判的主要参与者是协约国瑞典和法国;他们的对手西班牙和神圣罗马帝国;以及帝国的各个部分(已被战争撕裂)和新独立的荷兰。早先为实现全面和平所作的努力都没有成功。1635年5月签订的《布拉格和约》(Peace of Prague)标志着朝和平的方向迈出了一步,也表明新教势力认为,他们所依赖的瑞典军队将无法在德国保持优势地位。然而,契约的条件并不符合黎塞留打破皇权的计划,尽管教皇和丹麦国王提出调解,战争仍在继续。大会被提议又被废弃。直到1641年12月25日,一项初步条约才规定了两次同时举行的会议——在米恩斯特和奥斯纳布尔克。 The conferences, fixed for 1643, met in 1644 and began serious work in 1645. The treaties were signed Oct. 24, 1648. Through the French and Swedish满足的力量和影响神圣罗马帝国和哈布斯堡家族的人都减少了。德意志国家的主权得到了承认,帝国只在名义上继续存在。作为欧洲霸主的法国,对梅斯、图尔和凡尔登三个主教辖区和皮涅罗罗的主权得到了确认。布列萨赫被移交给法国。阿尔萨斯尽管有模棱两可的头衔,但还是被割让了,法国被允许在菲利浦斯堡设防。瑞典获得西波美拉尼亚,包括斯泰丁和r根岛;不莱梅大主教区(但不是城市)和毗邻的费尔登主教区;维斯玛岛和Pöl岛。双方一致同意,上普法尔茨和旧的选举人票应保留在巴伐利亚,而拥有新选举人票的莱茵河普法尔茨则被分配给冬季国王弗雷德里克的儿子查尔斯·路易斯。瑞士联邦和独立的荷兰得到明确承认。勃兰登堡选帝侯获得了波美拉尼亚的补偿;梅克伦堡公爵,Pöl和维斯马的一部分。宗教讨论的结果意义重大。领土统治者继续决定其臣民的宗教信仰,但规定臣民可以像1624年那样崇拜。 Terms of forced emigration were eased; Calvinism was recognized; and rulers could allow full toleration, at their discretion. Finally, religious questions could no longer be decided by a majority of the imperial estates. Future disputes were to be resolved by a compromise between the confessions. The era of religious warfare was over, and a general attempt had been made toward religious toleration.

参见C. V. Wedgwood三十年战争(1938)。

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