弗洛伊德,西格蒙德
他的医疗生涯始于1885-86年在j。夏科回到维也纳后不久，他就开始了与约瑟夫的著名合作布鲁尔催眠在癔病治疗中的应用。他们的论文,论歇斯底里现象的心理机制(1893年，tr. 1909年)Studien uber Hysterie(1895)，标志着精神分析的开端，他发现歇斯底里患者的症状——可直接追溯到早期生活中的精神创伤——代表未释放的情感能量(转化;看到歇斯底里）.这种疗法被称为宣泄法，包括让患者在催眠状态下回忆和重现被遗忘的场景。这项工作在医学界反响不佳，两人很快就分手了，因为弗洛伊德越来越相信，导致转化的未定义能量在本质上是性的。
弗洛伊德随后拒绝了催眠，并设计了一种叫做自由联想的技巧协会)，这将允许个人压抑的充满感情的材料无意识的产生意识上的识别进一步的工作,梦的解析(1900年,tr。1913),《日常生活的精神病理学》(1904年，1914年)和三论性理论(1905年，tr. 1910)，增加了对弗洛伊德的敌意，他独自工作，直到1906年，瑞士精神病学家尤金加入了他BleulerG和c。荣格奥地利的阿尔弗雷德阿德勒等等。
1908年，布洛勒、弗洛伊德和荣格创办了这本杂志Jahrbuch für精神分析与精神病理学，1909年，弗洛伊德和荣格受邀在马萨诸塞州伍斯特的克拉克大学做一系列演讲，这一运动首次得到了公众的认可。1910年，荣格担任主席的国际精神分析协会成立，但是运动的和谐是短暂的:在1911年到1913年间，荣格和阿德勒都辞职了，成立了自己的学派，抗议弗洛伊德对婴儿性行为和俄狄浦斯情结的强调。尽管这些人，以及后来脱离学说的其他人，反对弗洛伊德的理论，但作为研究无意识心理过程的精神分析学的基本结构仍然是弗洛伊德的。分歧主要在于对主要由弗洛伊德提出的概念的重视程度。
他认为他对精神分析理论的最后贡献是自我和本我之后，他又回到了早期的文化事业。图腾和禁忌(1913年，1918年)，宗教和道德起源的调查，和摩西和一神论(1939, tr. 1939)是他将精神分析理论应用于文化问题的结果。其他作品包括精神分析学概论(1910年，1920年)和新的精神分析导论课程(1933)。随着国家社会主义对奥地利的占领，弗洛伊德逃到了英国，并于次年去世。他的女儿,安娜弗洛伊德他是精神分析的主要支持者，尤其发展了弗洛伊德的精神分析概念防御机制．
弗洛伊德的理论影响广泛，影响了人类学、教育、艺术和文学批评等各个领域。与此同时，许多人批评他的工作包含有缺陷或被歪曲的研究，在本质上是伪科学。女权主义者也批评它被男性偏见所玷污。
看到他的基本的著作(a.a.布里尔，1938年译。, 1977);Freud-Jung字母(W. McGuire主编，R. F. C. Hull和R. Manheim主编，1974年;上。版,1994);琼斯自传(3卷，1953-57,abr。P.盖伊(1988，代表)A.菲利普斯(A. Phillips, 2014);研究f . Cioffi(1973和1998),p . Roazen (1975), f . j . Sulloway (1979), h·刘易斯(2卷,1981 - 83),美国施耐德曼(1987),o . Olson和美国Koppe (1988), j·克尔(1993),即Gubrich-Simitis(1993年,tr。1997),l . Breger (2000), a·米勒(2010),h .马克尔(2011),m . Borch-Jacobsen和美国Shamdasani(2012),和f .人员(2017)。
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