锡克教
创始人和第一个锡克教徒大师神秘主义者那纳克(c.1469-c.1539)宣称一神论,有组织宗教的临时性质,以及通过宗教练习和冥想直接认识上帝;他反对偶像崇拜、宗教仪式、有组织的祭司制度和种姓系统。安加德(1504-52)是第二位古鲁,他将苦行派(udasis),消除了印度教的大部分特征,并引入了Gurmukhi文字。在第四任古鲁拉姆·达斯手下,阿姆利则作为圣城而建立。阿琼是第五任古鲁,他将早期锡克教宗师和其他杰出圣人的虔诚诗歌汇编成锡克教经《阿迪格兰特》,至今仍是锡克教生活的核心。在后来的宗师领导下,锡克教团体逐渐团结起来,并开始发展军事力量;莫卧儿王朝的皇帝奥朗则布作为回应,他们处决了第九任古鲁,并下令摧毁锡克教寺庙。
1699年,第十位也是最后一位古鲁戈文德·辛格(Govind Singh, 1666-1708)制定了一些已经成为锡克教徒身份基础的做法。通过一个入会仪式,在此之后,入会者采用了辛格(狮子)的姓氏,他创建了一个叫做卡尔萨(Khalsa)的军事兄弟会纯洁,
他的理想是士兵圣人。他介绍了锡克教的习俗,戴头巾,携带匕首,从不剪头发或胡须。
到18世纪晚期,锡克教徒已经征服了旁遮普的大部分地区,并建立了各种封建国家;他们最伟大的领袖是兰吉特·辛格(1780-1839),他在旁遮普建立了锡克教王国。他死后,与英国人的冲突引起了战争锡克教的战争征服旁遮普邦之后,锡克教士兵成为英国在印度军队的重要组成部分。尽管锡克教徒抗议,1947年印度次大陆的分治还是分裂了他们的家园。激进的锡克教徒和印度教贾特人与旁遮普的穆斯林进行了一场斗争,造成100多万人伤亡。大约250万锡克教徒从巴基斯坦的西旁遮普迁移到印度的东旁遮普。分治之后的几年带来了一段相对稳定和繁荣的时期。
最近,激进的锡克教徒呼吁在印度境内或从印度独立出来,建立一个自治的锡克教邦——哈利斯坦。20世纪80年代初,旁遮普邦爆发了骚乱,最引人注目的是1984年印度军队攻占了阿姆利则的金庙,当时该庙已被激进的锡克教徒占领。英迪拉·甘地(Indira Gandhi)总理被她的锡克教保镖报复暗杀,之后暴徒(一些是受当地国大党领导人煽动的)在印度各地屠杀锡克教徒:仅在德里,就有3000多名锡克教徒被杀。旁遮普的宗教敌对和社区暴力一直持续到20世纪90年代初。
见K. Singh,锡克教徒的历史(2卷,1963-66);j·d·坎宁安,锡克教徒的历史(repr。1966);g·辛格(manmohan Singh)锡克教的宗教(1971);w·h·麦克劳德,大师那纳克和锡克教(1976);奥康奈尔主编,《二十世纪锡克教历史与宗教》(1988)。
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