母系氏族

母权制,妇女对家庭和政治的统治。许多当代人类学家反对J。J。Bachofen和刘易斯摩根早期社会是母系社会，尽管一些当代女权主义理论认为原始母系社会确实曾经存在过。母权制存在的主张基于三类数据:妇女对生存作出主要贡献的社会，通过妇女追溯血统的社会(即母系)，以及古代妇女统治的神话。但古代女性统治的神话总是强调女性作为统治者的失败，并以男性掌权告终。人类学家认为，这些神话的作用是将当代男性统治地位合理化。女性在母系社会中可能比在其他社会中拥有更大的政治权力，但这并不意味着母系社会。因此，虽然易洛魁妇女可以提名和罢免其统治委员会的成员，但成员都是男性，对妇女享有否决权。乌鸦族妇女可以担任仪式性的职务，但她们的权力受到经期禁忌的严重限制。妇女也可能通过参与物质生产而产生间接影响。在许多园艺协会中，妇女生产了该团体大部分的主食。即便如此，人们还是常常贬低这种至关重要的贡献，而且通常有权力剥夺它。 The universality of male dominance is not, however, natural or biological, because the form of, and reasons given for, patriarchy differ in most cultures. Through studying the various ways that male dominance is organized and justified, anthropologists have concluded that it is culturally constructed.

参见M. Z. Rosaldo和L. Lamphere主编，妇女、文化和社会(1974);R. Reiter编。走向女性人类学(1975);c·埃勒史前母系氏族神话(2000)。

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