黑人历史中的城市

黑人并没有成为亚特兰大的主要存在，直到内战．在19世纪末，亚特兰大近一半的居民是黑人。然而，这座城市的种族分化仍然存在。1906年，白人暴徒袭击黑人邻居，声称黑人男性威胁白人女性。1915年，亚特兰大成为新生的三k党总部。20世纪60年代，亚特兰大牧师马丁·路德·金博士他成为民权运动的领袖，为这座城市带来了更多的关注。马丁·路德·金国家历史遗址，包括他的出生地马丁·路德·金社会正义中心和埃比尼泽浸礼会教堂，使亚特兰大成为对黑人历史感兴趣的主要旅游景点。

1963年，伯明翰成为英国历史上悲剧的一章民权运动当时四名在主日学校上学的黑人女孩在第16街浸信会教堂爆炸身亡，该教堂是民权集会的热门地点。骚乱爆发了。正是在这里，马丁·路德·金在反对种族隔离的抗议活动中被捕入狱，也是在这里，他写下了著名的伯明翰市监狱的信，认为个人有道德义务不服从不公正的法律。记录民权运动的一些最有影响力的照片是在凯利·英格拉姆公园(Kelly Ingram Park)的示威活动中拍摄的。公牛康纳警犬攻击黑人游行者的残酷画面让世界意识到南方的种族主义。1979年当选的伯明翰首位黑人市长理查德·阿灵顿(Richard Arrington)帮助创建了一个致力于民权运动的历史街区。伯明翰民权研究所是一个博物馆和研究中心，成立于1992年。

尽管它在17世纪是一个重要的奴隶港口，波士顿有一个活跃的废奴主义者1700年运动。马萨诸塞州联邦于1783年废除了奴隶制，到19世纪30年代，波士顿已成为美国废奴主义者的中心。马萨诸塞州志愿步兵第54团，一支来自波士顿的黑人部队，参加了二战内战．虽然大移民对波士顿没有太大影响，但近几十年来，这座城市接收了大量来自加勒比地区的移民。

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咝咝作响爵士乐蓝调音乐，庞大的中产阶级和政治影响力，芝加哥的黑人社区在20世纪20年代和30年代与哈莱姆不相上下。由于该市的肉类加工厂、铁路公司和钢铁厂的吸引，芝加哥的黑人人口从1910年的44000人猛增到1930年的23.5万人。1928年，第一位黑人国会议员重建共和党人奥斯卡·德·普里斯特当选。20世纪30年代，民主党机器掌权，削弱了黑人的政治力量。这个城市仍然实行种族隔离。1966年马丁·路德·金杰克逊(Jesse Jackson)发起了“芝加哥自由运动”(Chicago Freedom Movement)，以推动住房一体化。杰克逊发起了“面包篮行动”(Operation Breadbasket)，以增加黑人就业。1966年和1968年，马丁·路德·金遇刺后，芝加哥发生了严重骚乱。

大迁移使底特律的黑人人口从1910年的不到6000人增加到1930年的12万人。在汽车和其他行业工作的黑人中产阶级很快发展起来，形成了一个重要的文化社区。例如，W.D.法德创立了伊斯兰国家运动1930年在底特律。在20世纪60年代，黑人拥有的摩城唱片公司推动了包括戴安娜·罗斯和杰克逊五人组在内的许多主要黑人歌手成为明星。1943年和1967年，严重的种族骚乱震撼了这座城市，成千上万的白人搬到了郊区。1973年，科尔曼·杨当选为第一位黑人市长。如今，这座城市超过75%的人口是黑人

20世纪美国黑人生活的政治和文化中心是位于曼哈顿中央公园北部的纽约市哈莱姆区。经过一段时间的通货膨胀投机，哈莱姆的房地产价格在1904年暴跌。伦诺克斯大道(Lenox Ave.，第六大道)地铁的建成使往返曼哈顿下城变得更加容易。黑人，包括许多来自南方和美国的西印度群岛开始搬进来。

由知识分子等领导W.E.B.杜·波依斯而且马库斯加维在美国，黑人文化很快蓬勃发展，并在1960年达到顶峰哈莱姆文艺复兴20世纪20年代和30年代。尽管哈莱姆的政治影响力持续增长，但到1960年，黑人中产阶级基本上已经放弃了它，留下了一个与各种社会问题作斗争的贫穷社区。该地区目前正在复兴。

比尔街沿着密西西比河延伸，在20世纪上半叶的全盛时期是蓝调音乐的中心。在实行《吉姆·克劳法》期间，黑人蜂拥至比尔街，那里曾是黑人企业的繁荣绿洲。在经历了长时间的低迷之后，比尔街(Beale St.)现在正在复苏。孟菲斯是优秀人才的家园斯塔克斯美国灵魂音乐博物馆．洛林汽车旅馆的国家民权博物馆，在那里马丁·路德·金被暗杀，是一个受欢迎的旅游景点。

阿拉巴马州的国会大厦是民权运动的一个里程碑。1955年，一位黑人女裁缝，罗莎·帕克斯她因拒绝给一名白人让座而被捕。蒙哥马利市17000名黑人居民随后联合抵制该市的种族隔离公交系统，由马丁·路德·金得到了全国的宣传，并帮助发起了民权运动。的1965年塞尔玛到蒙哥马利游行为1965年选举权法案的通过创造了动力。

作为一个主要港口，新奥尔良受到了不同文化的影响。由内战在美国，一个被称为克里奥尔人(Creoles)的浅肤色黑人群体创造了一个充满活力的中产阶级社区。他们是法国和西班牙殖民者以及非洲奴隶的后裔。许多克里奥尔人受过良好的教育，与黑人奴隶分开生活。另一方面，奴隶们聚集在刚果广场，通过表演传统歌舞来保留非洲文化的遗迹。强制执行吉姆·克劳法在19世纪后期，美国将克里奥尔人归为黑人，并禁止他们进入白人学校。克里奥尔人被迫与许多来自密西西比三角洲的黑人混居在一起西印度群岛，特别是海地．爵士乐而蓝调则是这些文化的融合，使新奥尔良成为美国最具音乐创造力的城市之一

在2005年,卡特里娜飓风毁坏了新奥尔良当堤坝被冲垮时，这座城市大约80%的地方被洪水淹没。由于大多数市民逃离了这座城市，那些没有汽车或经济手段重新安置的人被留在了后面，被困在城市里，没有电、食物和饮用水。留在这座被淹没的城市的10万人大部分是穷人，而且以黑人为主，这暴露了新奥尔良持续贫困的种族层面:28%的新奥尔良人是穷人(是全国平均水平的两倍)，其中84%是黑人。虽然已经拨款数十亿美元用于城市重建，但重建工作一直混乱而缓慢，目前还没有重建大规模基础设施的总体规划。许多居民将永远没有机会回到他们心爱的城市。

作为重建奴隶制在19世纪70年代结束时，许多南方黑人担心他们会失去公民自由。数千人逃到一些新建立的黑人城镇，如尼哥底母。尼哥底母建立于1877年，被称为“应许之地”。两年之内，这个社区就有了700名居民。但糟糕的天气和随后的作物歉收，再加上联合太平洋铁路公司(Union Pacific Railroad)决定绕过该镇，这一切都给小镇带来了厄运。尼哥底母不久就被弃绝了。

虽然大多数黑人城镇都遭遇了类似的命运，但有一些仍然存在。俄克拉荷马州的波利镇、兰斯顿市、波特镇和塔夫脱镇;德克萨斯州的布克和肯德尔顿;马里兰州华盛顿特区外的费尔芒特高地和格伦纳登都是黑人的避难所。虽然有些人批评黑人城镇的建立，但这些社区为非洲裔美国人提供了在19世纪非常罕见的机会。

华盛顿特区是逃亡的南方奴隶的主要停留地，在内战后吸引了大量的黑人内战．到1960年，这座城市的大部分人口是黑人。黑人政治组织的出现和20世纪60年代的大规模游行使华盛顿成为民权运动的主要中心。今天，它是美国最大、最著名的黑人主导社区之一。